【羞恶之心义之端也什么意思】“羞恶之心，义之端也”出自《孟子·公孙丑上》。这句话是孟子关于人性本善思想的重要论述之一，用来说明人的道德情感和行为的起点。
一、原文解析
“羞恶之心”指的是人对不正当行为感到羞耻、对邪恶之事感到厌恶的心理反应；“义之端也”则是说这种心理是“义”的开端或萌芽。也就是说，一个人如果能够对错误的行为感到羞耻和厌恶，那么他内心中就具备了“义”的种子，这是仁义礼智等道德品质的起点。
二、核心含义总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑上》 |
| 词语解释 | “羞恶之心”指对不当行为感到羞耻、对邪恶感到厌恶的心理；“义之端也”意为“义”的萌芽或起点 |
| 核心观点 | 人的道德情感（如羞耻、厌恶）是仁义礼智等道德品质的起点 |
| 孟子主张 | 人性本善，道德源于内心的自然反应 |
| 实践意义 | 引导人们通过内在的道德感知来培养善良的行为 |
三、深入理解
在孟子看来，每个人天生都具有四种“善端”：恻隐之心（仁之端）、羞恶之心（义之端）、辞让之心（礼之端）、是非之心（智之端）。这四者分别是仁、义、礼、智的起源。因此，“羞恶之心”不仅是个人道德修养的基础，也是社会和谐与正义的根基。
当一个人具备了羞恶之心，他就能够在面对不义之事时做出正确的判断，并采取符合道义的行动。这种内在的道德自觉，是儒家伦理体系中极为重要的部分。
四、现实启示
在现代社会中，“羞恶之心”依然具有重要意义。它提醒我们：
- 对于不道德的行为要保持警觉；
- 在面对诱惑或错误选择时，要有内心的自我约束；
- 通过培养道德意识，提升个人和社会的文明程度。
五、结语
“羞恶之心，义之端也”不仅是古代哲人的智慧结晶，更是现代人修身养德的重要指引。它强调了道德感的重要性，提醒我们在纷繁复杂的社会中，始终保持一颗明辨是非、知耻向善的心。
